SÉRIE AIANÇA: CAPITULO 05
Capitulo 05: A Família da Aliança
Texto Base: Gênesis 17.1-11
Introdução: A família é uma instituição presente tanto nas sociedades constituídas sob a influência e o padrão do Cristianismo, como em sociedades não cristãs. A família estruturada sob os moldes cristãos é totalmente diferente da família que se fundamenta em outros valores, que não os preceitos bíblicos. O resultado, é que a família dos nossos tempos é o que chamamos de multifacetada. Diferente da família cultural multiforme; a família da Aliança é estabelecida e nutrida dentro do Pacto de Deus.
I – A Família Pactual: Em nosso tempo, vivemos a cultura do individualismo, do egocentrismo e do materialismo; valores estes totalmente opostos ao padrão de Deus nas Escrituras.
Infelizmente, essa distorção de valores também se reflete negativamente no ambiente familiar cristão sob a forma de isolamento e “individualismo familiar”.
A verdadeira expressão de família da Aliança encontramos na Igreja. A Igreja, tanto invisível quanto visível, é chamada a ser uma manifestação da família de Deus neste mundo, vivendo no vínculo da comunhão, apoio mútuo; alinhados ao propósito divino.
Viver segundo o Pacto, significa rejeitar o padrão moderno atual do isolamento e abraçar a vida em Comunidade na fé. Eis a razão como já expusemos em aulas passadas; do porque o chamado Movimento dos Desigrejados/Desigrejismo, é oposto ao padrão definido por Deus para o Seu povo.
II – Conceito de Pacto: Como já expusemos em aulas anteriores; Aliança se refere basicamente a um acordo relacional que inclui promessas, exigências, consequências e juramentos entre as partes. A Aliança nas Escrituras, é a que Deus iniciou unilateral e soberanamente com a criação, e em especial com o primeiro casal, que possuíam a Sua imagem. Esta Aliança é um vinculo de amor real e sério compromisso, caracterizada pelo relacionamento imutável entre Deus e o ser humano.
III – Características do Pacto: As características do Pacto, que se aplicam à família enquanto instituição divina, são:
O pacto é relacional. Deus estabeleceu uma relação íntima, pessoal e pactual com Seu povo, com fidelidade. Isto colocado, nossos relacionamentos devem refletir este pacto, e pelos méritos de Cristo, transmitir graça uns aos outros.
O pacto é iniciado e sustentado soberanamente. Não merecemos nada, contudo, tudo o que precisamos nos foi dado por Deus. Quando entendemos esta Verdade, mantemos a humildade que nos faz considerar cada um dos outros superiores a si mesmo; Fp 2.3 e 4. A confiança no cuidado do Senhor, dá segurança e paz ao lar; Sl 55.22.
O pacto é trinitário. A unidade e harmonia da Trindade deve ser manifesta na família e no casamento, segundo os preceitos do Pacto. Este principio de unidade na diversidade é também evidenciado na Comunidade do Pacto.
O pacto é corporativo. A salvação é pessoal, mas Deus não nos trata só como indivíduos. Ele nos adota em Sua família, cujos vínculos foram projetados por Ele.
O pacto é ligado as gerações. A Bíblia nos ensina o dever de contar à outra geração dos feitos do Senhor e Suas maravilhas até a volta de Cristo; Sl 78.3 e 4.
O pacto é compassivo. Na família e na Igreja devemos nos compadecer das fraquezas uns dos outros, da mesma forma que Deus se compadece de nós.
O pacto é integrante. O Pacto é um elemento unificador das Escrituras e aplicável a tudo na vida. Isso significa que ele promove mudanças de comportamento necessárias à vida em família.
O pacto é exclusivo. O Deus Santíssimo exige da Comunidade do Pacto, a exclusividade, Ex 20.3-5, Mt 6.24. A vida centrada em Cristo é o único caminho para a família da Aliança.
O pacto é inclusivo. Somos ordenados por Cristo a ir e pregar o Evangelho a toda a criatura, Mc 16.15. Dito isto, a Igreja enquanto Comunidade da Aliança, não deve fazer discriminação com base em prejulgamentos. Não deve haver distinção entre judeu ou gentio, mas sim a presença de Cristo em todos.
O pacto é familiar. Desde o princípio Deus agiu por meio de famílias. Após a Queda, Deus cumpriu a promessa de salvação por meio do descendente da mulher. Quando chamou a Abraão, Deus prometeu fazer dele uma grande nação e estendeu Sua promessa à sua descendência. Deus continua a usar a família como meio de aumentar a Sua Comunidade da Aliança, At 2.39; 16.31.
IV – Pressupostos do Pacto: O conceito da Aliança, aponta para a ideia de vínculo, que se estende até nós, Dt 5.2-3. Esta Aliança é um pacto permanente entre Deus e o Seu povo, tendo efeitos hoje tanto em nossa vida individual quanto em família, sendo seu fundamento, o amor de Deus por nós, Dt 7.7-9. É uma Aliança inabalável, pois ela não tem firmeza em nós; mas no Deus que é fiel.
V – De Família a Reino: A vivência familiar sob o pacto da graça promove sua transição para o “reino de sacerdotes e nação santa”. Desse modo temos:
A presença divina, junto à família
A adoração a Deus, pela família
A unidade em Deus, da família
Essa transição acontece tanto na vida familiar quanto na comunitária, manifestando a misericórdia de Deus, Jo 17.22-23. A graça precede a Lei e a esperança está na promessa da habitação de Deus no meio do Seu povo, agora por meio do Seu Espirito em nós. A unidade está em Cristo, Ef 1.23;2.19. A glória de Cristo entre nós visa à nossa unidade, nos aproximando de Sua presença gloriosa.
Conclusão: Deus fez uma Aliança com Seu povo e o constituiu como Sua família por meio de uma Aliança, cujos termos e leis ensinam a servir a Deus e a andar com Ele a cada dia.
Juliana C. de Souza
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